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搞台独究竟为了谁？－－论台湾的主权与归宿
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转贴者言：统派观点
公元二○○二年八月三日身兼中华民国总统和民进党主席的陈水扁忽然以越洋传讯的方式，给在日本东京集会的台独基本教义派组织「世台会」致词，其中强调台湾海峡的两岸是一边一国，而且台湾是主权独立国家，不应该接受中共所提的一个中国原则，更不必谈什么一国两制。这一席话获得在场人士的满堂彩；事后虽有张俊雄、陈忠信、蔡英文等民进党政客把陈水扁的话作淡化解释，但由于这段话是在台北总统府内发表的，其对象又是陈水扁政治上的「自己人」，所以不能不视为他的真性告白，各方都应该认真对待。
近年来支持台湾独立的议论重点，都围绕着「台湾的主权」打转。「主权」（英文 Sovereignty）这名词本来的意思是指君王的独裁之权，是不可冒犯亦不容他人分享的权力，套句老话就是「干纲独断」之意，但随着时代变迁，它已成为一个国际政治和法律名词。笔者不是法政专家，但基于关心台湾同胞的身家性命，更不愿意看到中国人自相残杀，忍不住要跳出来，从赤裸裸的事实出发，替大家剖析剖析：「台湾的主权究竟在那里」，希望不明事理的青年人看了以后头脑会清醒些，亦希望主张台独的理论家，如李鸿禧、林浊水之辈能公开响应。
█ 有关主权的事实和概念
让我们先检视一些史实再剖析主权的概念：
一、在哥伦布率众航海到达北美洲（公元一四九二年）之前，那里早已住了很多美洲原住民（native），且有非常多不同的部落。北美洲那块土地又大又好，它当时的主权属于谁？那些美洲原住民的部落如今安在哉？他们还有多少主权？
二、澳洲这片土地亦很大，本来亦有原住民，后来白种人去建立殖民地，又建立了国家，这个国家的主权从何得来？有没有得到当地土著
的同意？
三、犹太人在古代曾经建立以色列王国，地点就在今日地中海东岸现址。古犹太王国早已灭亡，犹太人散居欧洲各地，做了两千多年亡国之民，受尽屈辱，但竟然在二次世界大战之后得到英、美势力的撑腰，重新建立以色列国家。它的主权从何而来？有没有得到当时住在那里（巴勒斯坦）居民的同意？那些被以色列赶出家园的人们对那块地方还有没有主权？谁来决定那块土地的主权归谁？联合国？枪杆子？还是人肉炸弹？
四、琉球亦曾经是独立王国，与朝鲜一样是大清朝的藩属，琉球人并不是日本人，本来亦不讲日本话，官文书是中文，但因中国衰弱，无力保护，琉球遂被日本并吞。二次大战之后，美国基于围堵中国的战略考虑，依然使琉球归属日本，此际琉球的主权在那里？琉球人民的主权又在那里？
五、中国古代每当统一王朝崩溃后，常常闹分裂，有人划地称王，有人雄据称帝。无论称王或称帝，都有国号，都有朝廷。但那个时代没有「主权」这名词，只有王权或帝力。通常称帝者野心较大，常自称获有「天命」，想要一统江山，而且把其它称帝者的朝廷称为「伪朝」，但究竟谁真谁伪，最后总要由枪杆子见分晓。称王者通常比较保守，似乎志气较小，保境安民而已，亦较容易有台阶可下，典型的例子是唐朝末年天下大乱，在浙江地区的英雄好汉钱镠建立吴越王国，祖孙共传了三代，独立将近九十年，最后与宋王朝和谈，得以善终，没有让浙江乡亲们为他家多牺牲牲命，因此至今被奉为神明，在海神庙内受祭祀，其子孙昌盛，人才辈出，近代名人如钱穆、钱思亮、钱学森、钱三强、钱伟长等皆为其后裔。
六、四百多年前，台湾西部平地住了很多部落，他们各有生活地盘，各有各的血统、语言和生活习俗。当时台湾岛的主权属于谁？后来颜思齐、郑芝龙等人从日本航海到台湾扎营做海盗，他们有没有取得主权？荷兰人在台湾殖民时有没有获得主权？若有，又是怎样取得？
七、郑成功率领部众渡海到台湾，用武力把荷兰人赶走，父子相继统治台湾。当时郑氏父子并未称帝，尚是明朝册封的延平郡王，使用永历年号，在这段期间内台湾的主权属谁？
八、清朝康熙皇帝派水师提督施琅率领大军横渡台湾海峡，在澎湖海域打败由郑氏部将刘国轩所率领的舰队，不久之后郑氏政权归降大清朝，郑克塽受封为汉军公，举家内迁中国大陆。台湾纳入大清国版图，是否需要得到国际承认？
由以上所列举的史实可知，领土的获得依赖实力，翻开古今中外的史册，各民族为了争取领土，亦即生存空间（Lebens Raum）莫不奋战不懈，血迹斑斑。中国武侠小说中常出现「土地宝剑，有德者居之」这句话，意即无德之人是保不住土地或宝剑的。至于这「德」字应作何解释，常可因人而异。现代国际通行的「主权」（Sovereignty）这名词所代表的观念是一种舶来品，它是西洋各国在相互争战之间，为了休养生息，维持势力平衡，由妥协而形成的产品，即互相承认权力范围，起初是默认（Understanding），后来演变为承认（Recognition）。它的重点是「国际承认」，但承认与否还是要看实力。
以前苏联境内很多小国为例，在苏联崩解之前，波罗的海三小国以及乌克兰、白俄罗斯等都不是独立国家，但一旦俄共瓦解，它们纷纷独立，其主权得到国际承认。但是「车臣」本来亦是一个古国，它的人民并非俄罗斯人，他们要求独立，却被残酷镇压，并没有得到「国际承认」，类似之例，举不胜举，不再赘言。
█ 台湾与中国大陆的政治关系
陈水扁强调台湾与中国大陆是一边一国，互不相属，这究竟是指「现在式」还是「将来式」，他没明白交待，这也是他的一贯作风，但大家至少应该先把过去三百多年来台湾与中国大陆的政治关系搞明白：
一、一六六二至一六八三年：台湾由明朝册封的延平郡王郑成功及其子孙统治，中国大陆则由大清国统治。
二、一六八四至一***五年：台湾与中国大陆同属大清王朝版图。
三、一***五至一九四五年：甲午战争清廷失败，签订马关条约。台湾被割让为日本殖民地；中国大陆则在一九一一年经革命后由中华民国继承大清国。
四、一九四五至一九四九年：日本在二次世界大战中战败投降，台湾光复，重归中华民国版图。在一九四七年颁布实施的中华民国宪法，举行制宪国民代表大会时，有台湾代表参与。
五、一九四九至今：在内战中，中华民国国军被人民解放军打败，一九四九年十月中华人民共和国在北京城宣告成立，统治中国大陆，中华民国政府撤迁到台北市，统治台湾本岛、澎湖群岛以及福建省沿海之金门、马祖及其它零星岛屿。这个现实情况被李登辉描述为：「有特殊关系的两国」，但在蒋经国去世（一九八八年元月）前，海峡两岸的政府都不承认对方是「合法政府」，用传统的说法，即互称对方为「伪政府」。
回顾中华民国政府撤迁到台湾以后的政治情势，早期因有半数以上国民代表大会代表跟随迁台，又在联合国中拥有「中国代表权」。当时中华民国总统蒋中正的全国性政治领袖地位无人怀疑，因此政府虽然局处台湾一隅，作为全中国政府的地位尚有法理基础，一般台湾老百姓亦不会质疑。但自从民国六十年（一九七一年）之后，中华民国政府在联合国内的「中国代表权」被中华人民共和国政府取代之后，情势就起了很大变化，在台湾岛内造成很大政治压力，很多地方政治人物开始对从大陆迁台的「老国代」和「老立委」的代表资格有意见，甚至以「老贼」相称，可见在联合国代表权的份量有多重。（注意：在联合国里，中国是会员国，其英文名称是 China，而非 Republic of China，亦非 People's Republic of China，可见国号或朝代名称并非重点，重要的是代表那个民族及其成立的国家。英文中 Nation 主要是指民族，Country 则主要指国土，但同一民族的国土会随时间而变更，所以 Nation 更重要）。
在蒋经国执政之后，为了应付内外政治压力，国民党开始走「本土化」路线，只求「革新保台」，再也不提反攻大陆解救同胞，从某种意义而言，已自我矮化为地方性政权。在蒋经国去世（一九八八年元月）之后，当时的副总统李登辉依照中华民国宪法的规定，继任为总统，不久之后又取得中国国民党主席的权位。在李登辉主导之下，这部宪法被一修再修，已成不伦不类，连所谓的宪法学者都羞于启齿为之辩护，更不必说受老百姓的普遍尊重。在这种情况下，要让大家再相信在台北的中华民国政府是代表「全中国」的唯一合法政府，确是难上加难。很多台湾政治人物经常高呼：「台湾已经独立，它（目前）的名字是中华民国」，事实真的是这样吗？要回答这种问题，需分别从法理层面及实力层面来看。
先从法理层面来看：中华民国政府从一九一一年开始继承大清国成为代表中国的合法政府，又在一九四五年将台湾收回版图（一九四五年十月廿五日在台北市中山堂现址举行公开交接仪式），因此台湾在一九四五年之后又归属在中国的主权范围之内。虽然中华人民共和国于一九四九年十月在北京建政，但当时联合国的「中国」席位仍由中华民国政府代表，所以从联合国的立场来看，中华民国政府仍是代表中国的唯一合法政府。而联合国是世界列强都以国家为单位参加的唯一国际政治组织，它的承认代表国际多数国家的意见。但在一九七一年以后，联合国的「中国代表权」被中华人民共和国政府取代，所以联合国承认中华人民共和国政府是代表中国的唯一合法政府。然而我们亦当了解，除联合国的承认之外，国际间尚有「国与国」之间的正式外交关系，在一九七一年至一九七八年之间，国际头号强权美利坚合众国仍与中华民国政府维持正式外交关系，它的影响力不可忽视，但在一九七九年以后连美国也与北京政府建立正式外交关系。
虽然迄今为止尚有廿多个联合国会员国与中华民国维持正式外交关系，但我们应注意：
一、没有任何一个国家「同时」与中华民国及中华人民共和国维持正式外交关系，即相互承认为主权国家，
二、那些与台北政府建交的国家，建交的对象仍是已有九十年以上历史的中华民国，而非「台湾ＸＸ国」，而这中华民国，按照它自己的宪法，其固有疆域仍旧与它在一九四七年立宪之时所拥有者相同。
所以除非如今在台北的中华民国政府透过某种政治程序修改其宪法，更改其疆域（即主权范围），否则它的主权范围仍旧涵盖「全中国」，亦就是到目前为止，台湾并没有从中国的主权范围内分离出去（用李登辉、吕秀莲这些人的说法，台湾还没有「走出去」），而所有拿中华民国身份证的人都还是中国人。由此可见，那些高呼「台湾已经独立，它（目前）的名字叫中华民国」的政客们，事实上都在睁眼说瞎话，欺骗无知大众。
若改从实力的层面来看问题；在民国卅八年国民政府撤迁到台初期，政情飘摇，人心惶惶，但在韩战爆发后，美国第七舰队巡逻台湾海峡，局势才先稳定。自从一九五二年国民政府与美国签订「中美共同防御条约」之后，美国第十三航空队进驻台湾各基地，军舰出入台湾各主要港口，军事顾问团训练台湾各级军官和士兵，连中华民国政府想要反攻大陆亦需征得美国同意，台湾实质上已沦为美国的附庸，其关系类似当年东欧各共产国家与苏俄老大哥的关系。在一九七九年美国和北京政府建立正式外交关系之后，美军不能再公然驻扎在台，军事顾问团亦须撤走，于是美国经由国会立了一个「国内法」，即台湾关系法案，赋予美国政府机动支持台湾的权力，亦就是一旦台湾海峡有战事发生，美国政府不需再经过国会同意即可武装介入。这虽然是一个片面的法案，但仍有阻吓中共武力解决台湾问题的效果。目前北京政府之所以没有轻举妄动，一方面固然是以和为贵，能和平统一最好，但主要还是忌惮美国的太平洋舰队和洲际核武力量。大家不妨想一想，如果没有美国的撑腰，台湾的政治现况会变成怎样？一个不能自保而必须倚赖外国力量才能维持的政权，能有真正的自主权吗？
█ 台湾的战略地位与将来归属
台湾素有「西太平洋不沉母舰」之称，这个称号其来有自，试看台湾本岛西部从北到南密布军用机场：台北、桃园、新竹、台中、嘉义、台南、冈山、屏东皆有，这些机场并非国民党政府所建，而是在日据时代即已造成。在日本侵华战争中，轰炸中国东南沿海、华南、华中、甚至内地四川的飞机，多从台湾起飞。在一九五二年中美协防条约缔定后，美国第十三航空队进驻台湾，到中国大陆及苏俄空投人员物资及作高空侦测的飞机多从台湾起飞，甚至支持西藏独立运动的后勤基地有一部份亦设在台湾，直到一九七八年美国与北京政府建立正式外交关系之后，这种活动才逐渐停止。此外，台湾海域紧扼从印度洋经马六甲海峡到东北亚的航道，又是从印度尼西亚、澳洲经巴士海峡北上到日本、朝鲜、中国东北沿海的必经之域，所以是控制海权的锁钥，（虽然现在有些政治学者以科技发达为理由，刻意淡化海权论，但大家应注意，国际货运的主角仍是海运，中程飞弹及航空母舰仍需基地，故台湾作为不沉母舰的角色绝对不会消失）如果台湾真的脱离中国的主权范围而独立，并获得联合国席位，则国际强权又可以顺理成章地和「台湾ＸＸ国」签订共同防御条约，派兵进驻台湾，甚至建立中、长程飞弹及核武发射基地，威胁中国大陆、阻挠和打压中国的复兴。大家想想看，任何一个负责任的中国政府敢容许这种事情发生吗？广大的中国人民，如果知情的话，能忍耐吗？
至于台湾将来的归属如何，的确需视国际局势和岛内民心而定，但总不外乎以下几种可能：
一、台湾独立：在时机成熟时，台湾内部经过某种政治程序（如修宪、公投…）把中华民国这张招牌卸下，改名为「台湾ＸＸ国」，并寻求联合国席位及主要国际强权的正式外交承认。但大家不要忘了，中国是联合国安全理事会的常任理事国，拥有否决权，所以除非中国大陆如李登辉们之妄想，经济崩溃，内乱蜂起，分裂成好几块，要不然联合国这一关休想通过。即使有美、日、英、澳等国撑腰，不甩联合国，硬要宣布独立，亦不可避免要与中国大陆决战；即使有列强出兵相助，台湾亦不可避免成为主战场，被打成废墟；即便一次战胜，尚不见得成功，在西洋史上罗马与迦太基之争，大战三次才成定局。这种结局是多数台湾民众想要的吗？
二、台湾独立战争失败，成了被不和平统一之局，若战争旷日持久，台湾将成废墟，事后被军事管理，民生凋敝，这样好吗？
三、举行全台湾公民投票，成为美国第五十一州。此一结局说不定正是很多亲美人士的衷心愿望，过去亦曾有人在岛内积极推动，但美国人民会想要让台湾人成为和他们享有同样权利的美国公民吗？他们连近邻墨西哥都没胃口，何况会有麻烦的台湾，况且美国政府真的敢做吗？虽然目前中华民国的教育部正在猛推英语教育，想要把英文变成官方语言，再配合其它「去中国化」的教育措施，希望久而久之台湾老百姓全盘美国化（全盘西化运动早在民国五十年代就有不少自由派学者在台湾推动，甚至更早在一九三○年代初由洋派留学生在大陆提倡），但台湾的基层民众真的想要把英语变成他们的新母语吗？真的想要背弃祖宗而去认新爹？而且广大的中国人民会答应吗？因为这个结局对他们的威胁更大。
四、日、台成立经济及军事同盟，结为「生命共同体」，再得到美国的支持，久而久之台湾又成为大日本帝国的一部份。这个结局虽然可能性更微，却正是李登辉及其亲密战友们梦寐以求之事。但想要美梦成真，亦非要决一死战不可，其过程较台湾独立更惨烈，况且真有那么多台湾人想要再做次等的日本人吗？
五、海峡两岸的中国人和平统一：这几乎是台湾避免沦为废墟的惟一道路，亦是最好的结局。虽然我们无法预知和平统一的过程和各项细节，但我们很容易就看到和平统一对台湾老百姓的种种好处：
（一）如果和平统一，台湾的生产力不会受到破坏，而且还会因人才与大陆交流而提升，这是由于台湾地区基础建设较健全，薪资水平高，又有特别行政区的节流筛选机制，更容易吸引优秀人才到台湾工作，提升整体生产力。
（二）不必再花大把冤枉钱在「国防」和「外交」上，不必再去买像拉法叶、F-16、幻象机之类实际上没有用的东西，亦不必再去做凯子，撤钱在地图上都不容易找到的弹丸之地，更不必消耗巨额经费来维持庞大的军队。
（三）青年人在廿几岁时正是工作和学习最有效率的阶段，何必让几十万青年在军中虚掷他们宝贵的青春岁月？如此节省下来的人力、物力岂不正好可以拿来做些真正有需要的基础建设，改善环境和生活质量，提升台湾在经贸、文化上的竞争力，有可能成为真正的东方明珠。
█ 推动台独的主要力量
不往和平统一的好处去想，且不顾台湾百姓的身家性命，一心一意要搞台独的人，在台湾岛内最主要的一群就是与李登辉同伙的「日本老皇民」及其余孽。他们在日据时代受过彻底的日本军国主义教育，有各种特权，看不起在台湾的中国人（称之为清国奴），帮着日本殖民政府压榨和奴役台湾百姓，骑在台湾人民头上作威作福，甚至把被迫（拐）去让日本兵糟塌的台湾妇女讲成志愿献身者。他们在日本战败，台湾光复后又低声下气地投*被他们认为远不如日本皇军的国民党政权，感到十分委屈，但为了政商利益亦只好先忍耐，再伺机而动。由于蒋经国的刻意拉拢，这些老皇民们逐渐取得政商影响力，并在李登辉掌权后攫得大权。这批人为数不多，但由于他们奇特的历史背景，已形成一个真正的「反中国生命共同体」，在政治、经济上互相奥援，再通过儿女辈的婚姻关系，织成一个绵密的政商关系网，操控着台湾的政治、金融乃至意识形态，过去国民党里所谓的本土派内就有不少这种人。现在国民党已经失势，台湾的政局已到了图穷而匕首现的地步，这些潜伏在国民党内的老皇民及其爪牙们已不必再伪装，于是由李登辉带头，干脆自立门户，公开与原来在国民党以外的同伙们（如金美龄、辜宽敏们）结成一体，推动他们的台湾独立，甚至回归日本帝国的大业。陈水扁之所以能取得政权，主要是*这股力量的支持，这也就是为什么陈必须时常向他们表态。
纯粹就人数而言，老皇民和台独基本教义派的积极份子并不多，但为什么声势如此浩大？这是因为在李登辉当权以来十几年他们已攫得政权，掌握住司法、金融、特务（情治）和传播媒体。
中华民国虽然号称是自由、民主的国家，但实际上根本不是那回事，两蒋时代固然不必说，即使在李登辉、陈水扁当权后，司法、金融、特务系统依然照旧运作，大众传播媒体依然受新闻局及特务机关操控，所谓言论自由根本是天方夜谭。大多数台湾老百姓，尤其是青年的一代及知识程度较低的群众，在「本土化」这政治紧箍咒以及「去中国化」的教育改革双重洗脑下，对台湾的过去只有模糊而被扭曲的认识，对中国大陆乃至世界大势则茫然无知；只晓得中国大陆受共产党专制统治，贫穷落后，人民没有自由，而中共则又经常打压台湾的「外交」，碰到总统选举或修宪则文攻武吓，是台湾生存发展的巨大威胁。主流媒体更忽明忽暗地提示：新台湾民族已经形成，「台湾人不是中国人」这种观念，又一再强调「勇敢的台湾人一定要走出去」，问题是从那里走到那里？
█ 台湾知识分子的责任
事实上台湾台面上的政客们，包括国民党、亲民党，甚至部份民进党人士，脑筋并不见得胡涂，但在大是大非的原则性问题上，除极少数例外，都噤若寒蝉，因为他们都明白：中华民国真正的后台老板是美国，谈不上什么自主之权，政客们若违逆了老板的意愿，还会有什么前途？现在的当权派，不顾台湾老百姓的死活，硬要顺着美国主子的意思，把台湾推上前线，充当美（英、澳）日联合围堵中国、阻挠中国复兴的马前卒，到时先做牺牲品的是谁？这样的人还口口声声爱台湾，岂不是把大家都当作傻瓜？
最近这几年，自从美国共和党主政以来，霸权姿态嚣张，国际关系日益紧张，而台湾的将来何去何从，正处于关键性时刻，在政客和主流媒体都欺蒙社会大众的情况下，有良心、有见识的台湾知识分子，为了自己的儿女亲人，自己的家园故里，都有责任站出来，运用你们的影响力，尽量揭露事情的真相及其严重性，使广大的台湾百姓觉醒，不要甘愿去做列强的炮灰！
(●作者陈卓，美国西北大学物理博士，台大物理系教授。本文为ETtoday.com网友投稿，言论不代表本报立场。)
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